瑜珈的身心滋養
其實只要是運動都很好，
唯一的差別在於當下的覺知力有沒有回來。
配合呼吸、筋骨拉伸及氣血流動，
同時帶著全然的覺知把力量收回到身體，
全然的覺照在每一個身體的運作、肢體的動靜之間。
這個時候意識能量全部回來，
讓心能夠定在身體裡面。
這時你會感覺氣慢慢的充滿身體，
正氣提升。
體位法練習時不要拼命，
而是認真的感受身體讓他自由發揮，
一切都要在最自然的狀態。
當你感覺身體自然打開了，
就可以再加深，
都不是用意識去控制的。
汗也不是流越多越好，
自然而然就會流汗了，
一切都是道法自然。
把練習帶到日常生活中，
道德經說：『猶兮若畏四鄰，渙兮若冰之將釋』
保持一種警覺的狀態，
意起且心同在，
不管做什麼事身心要在鬆弛的狀態。
身體跟心靈之間，
透過呼吸達到中和的狀態，
這樣氣就來了。
以前我也是壓迫身體的，
一定要自己把體位法做到某種極致，
以為老師的鞭策是代表自己不夠，
其實根本誤會了老師的教導。
老師要求重複練習是要挑戰我身體的舒適圈，
其實並不是逼迫我一定要做。
有時明明是自己可以做到但心理抗拒，
這時候要練習突破恐懼。
他可能叫我們多做幾次，
但必須是在身體不會疼痛的範圍之內。
然後真的身心在抗拒就要停下來，
不要管其他人是否還在進行，
他是他我是我。
這個邊界感很微妙也需要智慧，
只有自己能細細了悟。
Svadhyay —— 閱讀經典，
是Niyama精進的其中之一，
瑜珈人一定要做的，
這可以大大的幫助我們從精神上去滋養自己。
『快樂與痛苦都是由於過去善行和惡行的果報，
有明辨者確知業力與受束縛的矛盾心緒將會將一切轉為痛苦。』
—— 瑜珈經
如果常常被負面情緒纏身，
根本在於改變業力模式，
現在的擔心操心抑鬱所有的內心戲內耗模式，
其實都是意識種子造成的。
這些內心戲是果，
要改的是因，
也就是那顆種子。
改變原有的業力思考意識模式。
當我們全然的活在有意識之中，
種下去的意識種子都會是健康清淨光明的種子。
種越多就越喜悅清淨，
自然而然就改善了。
這是我最近做最多的，
開始看經典。
道德經、心經、瑜珈經等等。
講起來真有點不好意思，
我學生還以為我要出家。
但每次讀都覺得心充滿正能量啊！
帶著正能量的心去跟世界互動，
處處是溫情。
當然讀的是白話文的解釋，
文言文很精妙但是看不太懂。
元氣滿滿能量充足，
身心同時滋養是必不可少的。